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核心提示：进入书法艺术的高境界,是一个积学渐修、厚积薄发的漫长过程.如果仅仅能提起毛笔写字,就自誉为善“书法”,何其陋也！
伪书法横行书坛
如果自二十世纪80年代兴起的“书法热”,有着与近些年来重视传统文化建设这样相同的发展环境,书法事业的发展肯定会更加健康,更加具有可持续性.中国书法作为中国文化的精粹,作为一个源远流长的艺术门类,它的繁荣也是中华民族复兴、中国文化复兴的重要表现,它的发展,有利于中国文化“软实力”的增强.
但在目前,大众对书法的认知,有个特别值得注意的问题,即把没有经过严格书法训练的写字当成了书法.在不少人看来,书法就是写写字而已.于是乎,一些人,不管以前是干什么的,都涌到“书法家”这个队伍中来了.他们有的对传统技法非常生疏,甚至过去根本就没有拿过毛笔,没有接受过起码的入笔、运笔、收笔训练.有的则虽然也曾写过毛笔字,但也只是随手挥写,对书法的审美规律几无所知.此外,还有一些“江湖书法家”,没有一点传统功底,任笔为体,还热衷于宣传造势,其行径近乎江湖术士,满纸草率,格调低俗.
这种没有经过严格书法训练的涂鸦之所以有市场,与目前普通观众对书法缺乏审美能力有直接关系.历史地看,普通观众与书法艺术隔膜的讨论,自上世纪上半叶就开始了.在当时,沈从文是一个值得我们注意的批评者.他在一篇《谈写字》的文章中说,虽然书法在进入民国后被承认为一个艺术门类,但社会上的许多人,对书法“本身美恶毫无理解”.他举了一个例子,民国初年的山东督办张宗昌不识字,但某艺术杂志上竟还刊载过他一笔写成的“虎”字.沈从文感叹道：“多数人这么爱好艺术,无形中自然就奖励到庸俗与平凡.标准越低,充行家也越多.”
在沈从文看来,要想挽救书法这门艺术,使其免于堕落,可能的办法之一就是尊重社会分工,让真正懂书法、在书法上有造诣的人,来向社会宣传普及书法审美知识.如此一来,“真的专家行家方有抬头机会,这一门艺术也方有进步希望”.沈从文的这个意见,对于今天的书法环境而言,仍然极具针对性.我们已经看到,他所叹息的流弊,在今天非但没有消失,甚至更严重了.像张宗昌那样有社会地位却没有书法修养的“书法家”大有人在.如果任由这种伪书法行为横行书坛,当代书法如何沿着正确的道路发展下去,如何肩负起总书记赋予艺术家勇攀艺术高峰的重任?
书法家无疑也是在写字,但书法家的书写是以严格的书法艺术训练为基础的.从艺术的定义上来说,正如照相不等于摄影艺术一样,写字也不等于书法.将现实生活中的实用书写提升到书法艺术的境界,中间存在一个巨大的鸿沟,需要完成一个质的飞跃.简单地说,实用中的写字只需让读者知道写的是什么字就可以了,但书法创作却需要通过笔法、墨法、结体、章法等综合性的创造,来构成一个审美世界,表现出创作主体的审美情趣.这二者的差别是巨大的.如果说只要拿起笔写字就是书法,那就好比认为会骑自行车就等于会驾驶宇宙飞船一样是幼稚的.
向传统学习
沈从文认为书法作为一门艺术,有很高的专业门槛.由于有门槛,在一个观众对书法传统产生隔膜的时代,“提出‘向传统学习’的口号”,就极有必要了.他的这个建议又可谓动中肯綮.在今天,不单是普通大众,就是书法家队伍内部,在向传统学习这一点上,怎么强调都不过分.
向传统学习,是中国书法审美的基础,这就首先要认识建构书法审美价值的着眼点.中国书法是讲究用笔、点画、结体等法度的,只有掌握了这些法度,书法才能呈现出丰富的美感.
我们可以举一个简单的例子来说明法度的意义.“一”字是中国汉字里最简单的字,农民说,“扁担一横就是一”,“一”字字形十分简单,谁都认得出来.但要在书法创作的意义上写好“一”字就不简单了.古人所谓“横如千里阵云”,可以理解为怎样写“一”字,我们来细读这句话.首先,“云”是什么?团团块块的墨云?薄如轻纱的淡云?袅袅娜娜的一线之云?宛如飞天灵动的飘逸之云?都可以是,也都可以不是.其次,“阵云”即云的阵势、动势.如果“云”讲的是“形”的话,那么,“阵”讲的是“势”.有“形”必有“势”,必须赋予“形”生命；点画能否活起来,关键在于“势”.“形”是“势”的载体,没有“势”、“形”就没有灵魂.“势”讲布阵,阵出神采.云在天空中千姿百态,千变万化,“横如千里阵云”意味着,书写可以无穷变化.在写“一”字时,书法家笔力的强弱、字势的构架、线条的律动,墨的浓淡枯湿,以及个人的学养、个性和书写时的情感,都直接决定着“一”的形态、动势和表现的意趣.
我们再举一个例子：“三”字.它是由三横构成,如若只要写得让人知道是“三”字,也是极简单的.但对书法家来说,“三”字却蕴含了丰富的法度观念.王羲之在《题卫夫人〈笔陈图〉》中说：“若平直相似,状如算子,上下方整,前后齐平,便不是书,但得其点画耳.”这里的平直、相似、算子、方整、齐平,从不同角度说明点画雷同、没有势的变化的字不是书法.在书法史上,王羲之是推动书法由篆隶向楷、行、草新体转变的标志性人物.在上面这段话中,王羲之强调的是点画之间、结体与结体之间的关系.就“三”字而言,三横之间要有内在的关系,方能有艺术的效果.首先,每横的线条要律动,三根线条彼此要呼应；其次,三横要建立一种结构,即字的造型要有美感；第三,笔画之间要有连续性,既要有书写的运动美、流畅美,又要有整體感.王羲之之后,行书成为中国书法的主流.从法度的角度说,王羲之的行书解决了书写连续性问题,解决了“气脉”贯通的问题.相对于不谙法度的人写出的了无生气的“三”字,王羲之的“三”字是“惊险的一跳”,是“美的飞跃”.
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参考文献：
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2、 靖边创建中国书法之乡 8月26日，陕西靖边县新区政务大厅三楼举行建党95周年暨“两学一做”书画展，不少干部职工和市民群众前来观展，一件件墨韵纵横的书法作品展示了作者的。
3、 许思豪书法欣赏 许思豪自幼师从著名书法家李天马先生，1984年首次在全国《文汇》书法竞赛中获奖。曾任上海玉石雕刻厂副厂长，上海市工艺美术研究所所长，上海工艺美。
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