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中午到达札达县城,安顿好住宿,吃了一顿东北蒸饺,随即前往此行的最后一站——古格故城.巍峨的古格故城坐落于阿里扎达县扎布让区境内托林镇西北的象泉河南岸,距县城19公里.古格王朝整座城堡建筑在一座300多米高的黄土坡上,地势险峻,洞穴、佛塔、碉楼、庙宇、王宫有序布局,自下而上,依山迭砌,直逼长空,气势恢宏壮观.
从札达县城出发,在去往古格故城的路旁,一条静静流淌的河流进入我们的视线,这就是孕育了藏西古象雄文化的母亲河——象泉河.象泉河流域是西藏西部最重要的古代文明发祥地,历史上著名的象雄王朝、古格王朝都曾以这一流域为中心创造过辉煌灿烂的文明.象泉河是扎达的生命,它代表着这里逝去的文明,静静的河水奔流向西,不停地吟唱那些古老王朝的故事.
古格故城為曾经拥有百万之众的金戈铁马的吐蕃王室后裔所建,偏居此地700余年,传承20余代国王,距今有1300年的历史,于十七世纪灭亡,给后人留下了无数珍贵的文物和历史资料.
古格故城被众土林远远近近地环抱其中,因其是用取自周围土林的黏性土壤建筑而成,所以古老城堡的断壁残垣和脚下的土林浑然一体,使人难以分辨究竟何为城堡、何为土林.
在古格都城遗址北面600多米远的一处断崖上,有一个著名的“干尸洞”.据说这是古格王国灭亡后留下的最后的遗迹.在距地表近3米高的山沟崖壁上,洞口很小,宽0.8米,高仅l.2米.这种集体置尸于洞内的丛葬,是当时一种特殊的葬式,还是一种惩罚性的手段?这都是古格王国的不解之谜.为了保护和科考,这个神秘的洞窟已经关闭不再对外开放.
每当朝霞初起或夜幕降临之时,古格遗址便会在土林的映衬下透射出一种残缺美、悲壮美.仿佛间,可以听到金戈铁马鏖战的声音.
第一个走进阿里见到这片遗迹的人,是意大利著名藏学家杜奇教授.上世纪30年代,当他偶然发现了这个秘境中的庞大王国遗址群时,不禁被深深地震撼了,他感慨在生存条件如此恶劣的地方、生命的禁区,居然存在过一个如此辉煌灿烂的文明.
杜齐教授徜徉在阿里先人留下来的文明之中,在宫殿、寺庙、城堡的遗址间流连忘返,三年之中数进阿里,对古格遗址进行了初步调查,但是由于种种原因,他的调查并没有深入下去.
杜齐最后临走的时候,曾经这样预言古格的后来人和古格的未来：“虽然他们要经受艰难困苦,但经过他们的努力,古格有一天终会为世界所知,并成为世界上最吸引人的地方之一.”
阿里的古格遗址在二十世纪80年代引起国家的重视,国家文物局组织了一支考古队,在年轻考古学家张建林率领下,对古格遗址进行了大规模的考古调查.
今天的古格故城,已经成为阿里旅游的一个重要目的地.人们不远千里万里,或自驾或包车,来领略昔日古格王朝的辉煌和神秘.
从山脚的入口沿着小径走,首先要经过4间古殿,即红庙、白庙、度母殿和轮回庙.
山腰中有两条隧道连接,直通山顶.从山顶的王室区向下望,可以看到在山下那布沟的缓坡上,有一种在西藏其他地方难得一见的佛塔墙.这是佛塔的一种比较特殊的形式,它由108座小塔紧密相逢而成一排墙体,保存得基本完好.古格的住宿有严格的等级制度：山坡上是达官贵族的住宿,山下是奴隶居住,有的洞窟则是僧侣的修行地.王宫总是高高在上,这一方面是为了防御,另一方面也象征着国王至高无上的权力.
然而,战火摧毁了城堡,黄沙淹没了豪杰.望眼前满目凄凉,千古沧桑,一个兴起于十世纪,演出了七百年灿烂历史政剧,经历过十六位世袭国王,拥有过十万人之众的庞然大国竟然在1635年拉达克人入侵的战争中瞬间灰飞烟灭.
在这片备受摧残的土地上,唯有寺庙保存完好.山腰中部的几座寺庙分别为渡母殿、红殿、白殿和轮回殿.这些寺庙都带有浓郁的西藏建筑风格,寺庙飞檐上雕饰的图案多为狮、象、马、孔雀等动物,这种雕饰大概和从冈底斯山脉分流的四条神水：同时也是印度河上游的主要河流——狮泉河、象泉河、马泉河、孔雀河的传说有一定关系吧.
古格王国最神秘的地方在于,拥有如此成熟、灿烂文化的王国是如何在一夜之间突然、彻底消失的.
在其后的几个世纪,人类几乎不知其存在,没有人类活动去破坏它的建筑和街道,修正它的文字和宗教,篡改它的壁画和艺术风格.
古格王朝是吐蕃瓦解后佛教得以在西藏发展繁盛的转折点,它的每一个细节都承载着阿里地区一段段不可被忽略的历史.
神奇的“古格银眼”、无头干尸洞和无数的古物珍宝吸引着考古学家的探索.希望有一天,这个充满诱惑的千古之谜能被解开,呈现在世人面前.
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参考文献：
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