论文金昌卍字灯会的文化价值与品牌开发是关于对不知道怎么写金昌卍字灯会论文范文课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文金昌卍字灯会论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料下载。
[摘 要]卍字灯会是极具生命力和开发潜力的民俗文化资源,具有独特的艺术形态和文化内涵,和不可替代的文化品牌价值.金昌必须站在文化产业战略发展的高度,深入挖掘卍字燈会的特色,走品牌化路线,建设卍字灯会永久性展演场区,将其与佛教文化相结合,共同促进与卍字灯会文化产业的发展,使其成为代表金昌形象的一个知名文化品牌.
[关键词]卍字灯会；文化价值；品牌
金昌地区的卍字灯会文化内涵和历史渊源深厚,充分反映了金昌地方文化的独特魅力,是极具生命力和开发潜力的民俗文化资源.作为国家级非物质文化遗产,我们应当既要保护又要发展,挖掘和弘扬其深层的文化内涵和独特魅力,提高品牌的知名度和美誉度,将其打造成代表金昌形象的知名文化品牌.
一、卍字灯会的传承与发展问题
卍字灯会主要流行于金昌市永昌县毛卜喇村,因表演时灯阵形似一个卍字,故以卍命名.据考证,卍字灯会原是明代北京灯艺之一角,明朝时毛卜喇村的李发仁先生在北京灯门外做小商,日闲便入内绘图谱,前后长达3年,于1370年（明洪武三年）绘成一角带回家乡,让村里的乡亲排练、表演,从此在永昌生根开花,成为一个富有特色的民俗活动.经过500年的流传演绎,卍字灯会已和金昌地区人民的生活习俗紧密结合,深受群众喜爱.如今,在北京已寻找不到卍字灯的踪影,而在永昌却成为汉族民俗文化活动的优秀代表项目.卍字灯会文化带有鲜明的传统手工技能性和区域风俗文化特征,是值做到我们珍视的非物质文化遗产.2008年,卍字灯会被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录.2010年,作为金昌一项重要的民俗文化资源,卍字灯会参加了上海世博会的展演.
随着经济、社会的变革和发展,许多传统民俗文化如元宵节舞龙狮、赏花灯、看表演的民俗活动受流行文化、外来文化等的影响,逐渐远离民众的视野.在这样的大环境下,作为金昌地区唯一一个国家级非物质遗产保护项目,卍字灯会的传承和发展遇到了诸多困难.近年来,金昌市永昌县对卍字灯会等非遗项目进行了相关资料的收集、整理,撰写了详实的文字资料,拍摄了专题片,确认了项目传承人,并给予了一定的政策扶持和保护,努力使卍字灯会做到以良好的传承和发展.然而,由于人们对这一特殊民俗项目的陌生与漠然,卍字灯会的传承和发展缺乏赖以生存的物质载体和精神支撑,面临文脉断代的危机.
民俗文化是文化产业发展中的一个重要组成部分,如何开发民俗资源,关系到一个地区有无吸引力、有无地方特色的重要问题,也是民俗文化赢做到市场,提高市场占有率和辐射力,形成产业优势的重要一环.卍字灯会作为一种鲜活的民俗文化,荟萃了金昌民俗文化的精髓,其审美元素、表演形式、游玩活动等都表现出强烈的民俗性,是一项弥足珍贵的文化资源,具有很强的独特性,号称“西北一绝”.永昌民间小曲《绣荷包》里唱道：“毛卜喇的卍字灯,压定十三省”[1].然而,由于资源认识上的误区,至今没有形成与之相匹配的文化产品.要传承和发展卍字灯会,不能仅仅将其作为非物质文化遗产进行保护,而应对其进行新的定位,突显其内涵特色,将其打造成为金昌的文化品牌,以品牌的形式向外推广,以此来传承和发展其文化传统.
二、卍字灯会的独特文化内涵
与全国其他地区的灯会相比,卐字灯会艺术特色鲜明,在形式、题材、审美元素、文化内涵方面,都表现出浓郁的金昌地区民俗风情和民间艺术的文化特质,具有独特的艺术形态和文化价值,是其他灯会文化不可替代的.
卍字灯会的灯场图谱绘制及摆布科学而讲究,闹灯时选一大空场,按灯谱埋栽木杆,横竖各19排,每排19杆,共361根.杆与杆相距2米,杆高2米.在主场正中竖一主杆,高7.8米,上挂大型花灯,其余杆上挂360个小型花灯,360盏灯象征农历360天,也象征360尊佛.杆与杆之间按图谱用绳子联结、幕布遮蔽,观灯者按规定路线行进,左旋右转,如盘旋迷宫,趣味无穷.在进、出口正面扎一彩门,直距20米,用12生肖灯做成彩灯屏障,上有灯联.彩门灯联自有讲究,从正月十三到十六各挂一幅：正月十三为上元一品,象征天官赐福；正月十四为中元二品,象征地官赦罪；正月十五为三元三品,象征水官解厄；正月十六为天下太平,象征百病不生.彩门从正月十三到正月十六,每天一字,分别为“荣”、“华”、“福”、“贵”,用360盏花灯组成.灯场对面设12盏生肖灯,象征观灯者吉祥如意.生肖灯后设“灯山”,也用360盏花灯逐次排成不同的祝福字样.
卍字灯会属于岁时节日民俗文化活动,灯展定于正月13—16日共四天,过去三年两展,暗寓三阳开泰,一盏盏彩灯承载了民众的祈祷与愿望.花灯制作精细、装饰美观,造型基本以四、五、六为体面定数和基数,象征四时、五方、六合,其上装饰则多象征寓意；主色调是红色,辅以赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等颜色,诸色交相辉映,缤纷璀璨,体现了传统吉祥文化.灯会中既有传统宫灯、纱灯,也有形态各异的生肖灯、走马灯,彩灯的题材内容有神话故事、民间传说、古典名著、历史人物、花鸟虫鱼等.闹灯期间有舞龙、舞狮、跑旱船、唱小曲、踩高跷、扭秧歌、节子舞等民俗表演,每一个民众都可参与其中,欢歌笑语,场面盛况空前.
卍字灯会之所以长久地受到民众的青睐和喜爱,是因为它装扮出喜庆祥和的狂欢气息,是一种生命的象征,是一种人们祈盼幸福安康的情感表达,是当地人民精神情感的一种外在的物化形态.整个灯会表演所隐喻的深层含义,映射了人们还愿、祈福的情感过程,具有丰富而特殊寓意,其功能和地位是其他灯会所不具备的,因而具有独特的艺术形态和文化内涵,和不可替代的文化品牌价值.
三、挖掘和打造卍字灯会文化品牌
金昌拥有如此独特的灯会文化资源,却没有能够让这个形象变做到丰满、充实、可感,一个重要的原因是缺乏品牌意识,没有将卍字灯会塑造成独具特色的文化品牌,更没有形成金昌的城市文化符号.
1.弘扬卍字灯会的文化品牌内涵
一个文化品牌使外界的人们能够做到到文化上的认同,必须要有其明确的文化主题,使其能与当代民众的文化价值认同相契合.卍字灯会虽然是非物质文化遗产,但具有充分的当代利用的价值元素,即其蕴含的平安吉祥的文化因素.
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参考文献：
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