论文修志世家邹平成氏家族是关于本文可作为相关专业邹平论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文邹平论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
明清以来,围绕邹平古城近郊,聚居着张氏、马氏、成氏三大仕宦名门.其中成氏家族,官不显人显文显,以誉称“修志世家”,著述丰赡,声名远播,为诸家名门所汗颜.
明洪武初年,邹平成氏始迁祖成世才从枣强分发到邹平城安家庄落籍安家.到了第七代成己,中隆庆丁卯科（1567年）举人,官至陕西固原州知州.进入清代,成氏家族相继出了3名进士,6名举人,14名贡生.“史志之书有裨风教”,“使百世而下,怯者勇生,贪者廉之”.历代有识之士多热心参与到修志之中.成氏族人修志,从九世成晋征始.成晋征（1621-1700）,字昭真,清顺治戊子科（1648年）举人,己丑（1649年）进士,初授浙江衢州府西安县知县,步入仕途.成晋征致仕归里后,先后撰写了《邹平景物志》《邹平艺文志》两书.康熙三十四年（1695年）,纂修《邹平县志》,艺文、山川、人物、名贤遗迹等所用资料,多出于此两书.县志按语中说：“今从成氏《艺文志》《景物志》所收为旧志所资借者颇多,搜讨之功不可没也.”成晋征开成氏修志著述之先河.
成氏十世成兆丰（1711-1772）,字武芑,号德川,别号竹斋.乾隆甲子科（1744年）举人.己丑年（1769年）中进士,仍任高唐州学正.东昌府知府胡德琳聘他与平原董元度、历城周永年纂修了《东昌府志》.成兆丰有诗集《行斋集》四卷,《排律诗》一卷.
兆丰次子成启洗,字静溪,号菊泉,乾隆己酉科（1789年）拔贡,例选儒学教谕.辛酉（1801年）告归后,自费独力纂修了嘉庆八年（1803年）版《邹平县志》共十八卷.癸亥（1803年）春,受督学使委托到山东肥城考证左丘明墓,经遍访查证,实为疑冢.名儒云南李文耕甲戌（1814年）春,来任邹平知县,凡修伏生墓、袁马辅（著名史学家,邹平人）墓、改修县城西郭石桥,都邀启洗筹划.著作有《诗集》三卷,《砚农秋获》一卷.
成氏族人修志,声名最巨、影响最广的当数第十三世的成瓘、成琅兄弟,他们是兆丰之孙,启洗之侄.成瓘（1763-1842）,字肃中,号篛园,晚年号古稀迁叟.嘉庆六年（1801年）辛酉科举人,后九次赴会试均不第,遂专心著述,于经学、文字训诂学之外,兼治史学.道光十三年至十五年（18331835年）应济南知府王赠芳之邀,与其弟成琅一起,至省城纂修《济南府志》.该书于道光二十年（1840年）刊刻出版,凡72卷,约180万字.兄弟二人完成了这样浩瀚巨帙,实是令人震撼.此版本后来多次重印,现在有新版的标点本.道光十六年（1836年）成瓘以一己之力,重新续修《邹平县志》,并请县令辑修,这是邹平古时留下的最好的县志.
成瓘力作当数《翁园日札》,该书对《易经》《尚书》《诗经》“春秋三传”“三礼”《汉书》《史记》等各类经史子集及邹平历史等都有独到的见解,得到时人推崇,后世有多种版本.
著述丰赡是成氏家族又一大特色.其著述,长于修志的五人之著述上文已兼及,另有众多族人的著述.
成和征（1580-1661）,字元坤,号宝月,贡生,官两淮盐运使司运判分司泰州,有政声,祀名官祠.著有《成氏家训》两卷,上卷日《书绅录》,下卷日《涉世要言》,诗文附后.
成厚发（1629-1705）,字竺公,和征之子.增廣生,聊城县教谕.著有《纪年诗》,民国年问再版时,梁漱溟曾为之撰序.
成芸,字季芷,号雪岩,厚发之四子,康熙己卯科（1699年）举人,考授内阁中书,仕聊城县教谕、登州府教授.著有《韵府绮言》《憕秋笔记》《珠船集》《雪岩诗草》《精骑集》《精骑集续集》等共10余种40余卷.
成宏发（1648-1729）,字舍公,晋征之子,贡生,选莒州训导,著有《家传要务》4卷.
成琅,字宝西,号西园,成瓘之二弟,嘉庆丁卯科（1807年）举人.著有《锄经摭记》.
成启恩,字露泉,乾隆丁酉科（1777年）举人,署河南荥泽县知县,继补原武县知县.善文工诗,著有《诗集》4卷.
成氏族人著述凡28种217卷.
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参考文献：
1、 市地志办到红桥区调研二轮修志工作 4月10日，市地志办主任苏长伟带领区县志指导处到红桥区调研二轮修志工作进展情况，协调解决有关问题。红桥区委副书记高树彬出席，红桥区档案局局长杜海。
2、 市地志办到开发区调研二轮修志工作 11月10日，市地志办主任苏长伟带队到天津经济技术开发区地志办调研。开发区管委会副主任张国盛就第二轮开发区志编修与市地志办领导进行了交流。市地志。
3、 醒世姻缘传中晁氏家族贪婪心性论析 摘要：《醒世姻缘传》以平实细腻的笔触刻画了众多栩栩如生的人物形象。其中，晁氏家族中人的狭隘自私被表现得淋漓尽致，其心性之贪婪、形象之丑恶，令读者。
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6、 土司庄园莫氏家族背后隐秘世界 朱千华，男，汉族。中国作家协会会员。一直在扬州定居、工作、生活。2006年开始行走南方，做岭南田野考察。现旅居广西南宁，从事岭南文化研究。系《中。