论文马克思主义中国化的历史意义和规律性特征是大学硕士与本科马克思主义毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载，关于免费教你怎么写马克思主义方面论文范文。
[摘 要]接受马克思主义,为中国社会发展提供的只是一种可能而非必然.的最伟大贡献,即是第一次提出“马克思主义中国化”,并就其发展途径、方法、价值等方面形成创新性结论.马克思主义中国化,拓展了马克思主义内容的时代性、科学性,塑造出中国革命、建设、改革过程的历史生动性和规律性.马克思主义中国化的规律包括：理论逻辑和历史逻辑相统一的运行规律；以问题为导向的实践创新规律；继承与创新相统一的连续性规律；人民利益至上的价值规律.当前,理论研究要改变落后于马克思主义中国化实践的状况,必须进行深刻的自省：研究重心向马克思主义中国化转移；思维方法要凸显建设性思维；对中国“精神”的时代位置有充分自信.
[关键词]马克思主义中国化；中国特色社会主义理论体系；中国化马克思主义
[中图分类号]D61
[文献标识码]A
[文章编号]1007-8487（2016）08-0004-09
马克思主义中国化,历经近百年推进和多个阶段的接力发展,已形成深厚的历史底蕴和积累丰富的经验.审视、梳理这段生动的历史,揭示和把脉其历史意义及规律性特征,对于马克思主义中国化的未来推进,对于中国特色社会主义实践的持续发展,甚至对于马克思主义理论研究,都具有重要价值.
一、马克思主义中国化进程的历史进步意义
任何政党的建立,指导思想的选择与确立至关重要.指导思想涵蕴着政党的目标价值,预示着政党的群众基础,决定着政党的历史走向.自中国建立之日起,就把马克思主义确立为自己的指导思想.这一选择取决于人的历史自觉,更取决于理性自觉背后的客观必然性.战争以来,中国在西方列强坚船利炮的轰击下,社会政治、经济、文化全面崩塌.一个曾在历史上屡创辉煌的泱泱大国,被亡国灭种的危险所笼罩.中国的出路何在?这一时代所提出的尖锐问题,诱引着各种救国方案出台亮相.君主立宪、实用主义、自由主义、无政府主义、科学主义、实业教育救国等令人眼花缭乱的主张,无不因为在中国水土不服而夭折.“资本主义”方案的诱惑力最大,但战争、甲午战争的阴影仍在,西方列强把中国推向深渊的事实,使人们对直接造成中国衰败的西方资本主义制度及价值观念有着心理、情感上的排斥感,资本主义的选择及其试验在中国难以服膺人心,其失败结局不可避免.正在中国人民饱受思想挣扎的时候,俄国社会主义革命的胜利为中国革命带来了希望,五四前后,中国先进的知识分子自觉学习并将马克思主义传播到中国.
这次思想文化的跨国界流动,不是一般的文化吸收、移植,而是在中国社会实践处于彷徨无助的时候,被作为中国救亡图存和社会发展方向引领的精神武器自觉引入的.实践证明,马克思主义在中国的社会发展中产生了巨大能量,引领了中国由传统到现代、由封建到社会主义的历史性跨越与转折,绘就出中国整个20世纪至今波澜壮阔的历史画卷.中国人接纳马克思主义,背后有着深刻的历史必然,是人类历史发展规律在中国社会的特殊体现.所以,当前一些企图排挤马克思主义在中国的指导地位的议论,完全无视了那段血淋淋的历史和艰苦的实践选择,忽视了当时中国摆脱灭国绝种危险需要新思想引领时,马克思主义适时而至的历史背景.
但接受并确立马克思主义的指导地位,为中国历史进步提供的只是一种可能而非必然.中国诞生之后的一定时期,教条主义者占据领导地位,王明等人迈着“马克思主义”的方步度量中国的“实际”,在以什么样的马克思主义、怎样寻求中国革命前途的理解上陷入迷途.把马克思主义教条化,消弭了马克思的文本与中国实际的时空差距,无视中国国情和革命实践的特殊性,几乎使中国革命走入绝境.第五次反“围剿”失败后红军被迫长征.到达延安之后,从哲学上总结革命教训,于1937年写出最具中国特色的哲学巨著《实践论》《矛盾论》.对这两部著作的意义,决不能从纯粹的哲学视角去体悟,而应在历史背景中,从理论与革命实践的交互作用中去解读.在这两部著作中,批判了“思想不能随变化了客观情况而前进”的右倾错误,重点批判了“离开了当前大多数人的实践,离开了当前现实性”,“把幻想看作真理”的教条主义错误[1]（P295）.清理了思想根基,确立了“实事求是”的思想路线,循此开始了对中国道路的探索.在1938年召开的中国六届六中全会上,首度提出“马克思主义中国化”这一对后来中国历史产生深远影响的重大命题,他认为：“马克思列宁主义的伟大力量,就在于它是和各个国家具体的实践相联系的.对于中国说来,就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体环境.等离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义.”[2]（P534）从历史和现实、理论和实践结合的多重维度审视,马克思主义不是教条,而是行动的指南.马克思主义只有在实践中才能闪耀出真理的光芒,马克思主义的生命力和价值就蕴涵在实践中,脱离了实践,马克思主义的真理性就会丧失.作为伟大的理论家、革命家,深知马克思主义中国化的危险即是理论和实际的脱节,因此才对教条主义深恶痛绝：“公式的马克思主义者,只是对于马克思主义和中国革命开玩笑,在中国革命队伍中是没有他们的位置的.”[2]（P707）教条主义总是以马克思理论的“正统”身份出现,颇迷惑人,这也是历史上教条主义屡次被抑制但又数度死灰复燃的原因所在.以犀利的语言,一针见血地揭露其本质：“教条主义的‘马克思主义’并不是马克思主义,而是反马克思主义的.”[3]（P874）经过艰辛探索,在总结中国革命正反两方面经验的基础上找到了“农村包围城市”这一新主义革命的正确道路,并指导中国革命最终走向胜利.实际上,“农村包围城市”的提出,相对于马克思工人革命和俄国的城市中心,其理论革命的意义和思想震撼力丝毫不亚于后来的社会主义接纳市场经济.新主义革命胜利后,并不意味着马克思主义中国化的完结,继续推展历史,适时提出社会主义革命,并积极探索适合于中国国情的社会主义建设道路,在这一过程中完善、丰富了思想,促使20世纪上半叶党的事业发展呈现蒸蒸日上的灿烂景象.
总结:这是一篇与马克思主义论文范文相关的免费优秀学术论文范文资料,为你的论文写作提供参考。
参考文献：
1、 陈金龙马克思主义中国化内在要求 陈金龙华南师范大学马克思主义学院院长、教授陈金龙，1963年4月生，湖南益阳人。现为华南师范大学马克思主义学院院长、教授、博士生导师 主要从。
2、 李大钊是推进马克思主义中国化的先驱 马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国的革命、建设和改革具体实际紧密相结合，指导实际工作的过程。中国共产党以马克思主义为指导，先后产生。
3、 马克思主义中国化 摘 要：马克思主义中国化的过程，是马克思主义哲学与时代特征和中国实际相结合的过程，是马克思主义哲学与中国优秀传统文化和新鲜实践经验相结合的过程，。
4、 马克思主义中国化关键 摘 要：马克思主义中国化就是把马克思主义普遍真理与中国革命，建设，改革的实践结合起来。在这个过程中，实现中国的经济，政治，文化的全面发展，我国必。
5、 文化思想对马克思主义中国化继承和 【摘要】 文化思想是马克思主义中国化的新时 论成果，丰富和开拓了马克思主义中国化的新路径，点明了中国化马克思主义的前进方向，是对。
6、 马克思主义中国化面临几个问题 摘 要：从毛泽东同志正式提出“马克思主义的中国化”开始，马克思主义中国化有80年历史之久。这80年中，马克思主义中国化经历了革命、建设和改革三大。