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摘 要：鹿兆海作为陈忠实创作的《白鹿原》中年轻一代进步知识分子领军人物之一,他的身上既闪现着儒家思想的光辉,又受到了西方文化的洗礼.这个白鹿原上的“好娃娃”从游戏式的开始革命、理解革命到最后为革命付出生命,他短暂的一生让所有人为之感动.本文主要结合儒家思想从其自身品格、爱情悲剧和革命精神三个方面来分析鹿兆海这一人物形象.
关键词：《白鹿原》 儒家文化 悲剧 鹿兆海
陈忠实创作的获得第四届茅盾文学奖的《白鹿原》,为我们讲述了一个发生在新旧文化交替时代作为旧中国缩影的白鹿原上,白、鹿两家祖孙三代人的纷争故事.这部浸透了儒家思想的优秀长篇小说不仅反映出深厚的文化底蕴,更是描绘出了一个个栩栩如生的人物形象,“仁义”白嘉轩、“圣人”朱先生、“投机者”鹿子霖,以及白鹿原上的革命倡导者鹿兆鹏、命运大起大落的黑娃、女性悲剧代表人物田小娥等而鹿兆海——这个在文中出现次数屈指可数的人物,带给我的感动和震撼却不亚于书中的任何一位.他是鹿家的小儿子,幼时在白鹿书院习读四书五经,稍大些便随哥哥进入城里的新式学堂,后来和青梅竹马的白灵一同参加革命直至战亡,可以说他的一生简单执著而又充满了悲剧性色彩.他是白鹿原上跃出的一只“白鹿”,是“仁义”村的好娃娃,更是一位悲剧式的英雄.
一、自身品格
鹿兆海出生于素有“仁义”之称的白鹿村,因着鹿家祖辈鹿马勺留下的人生经验之一“要多读书争做人上人”而自幼随着哥哥在白鹿书院学习四书五经,可以说他的性格基调带着正统的儒家思想.
(一)“礼”
孔子认为,“礼”作为一种社会的行为规范,既不是由外在的政治集团强加给人们的,也不是由外在的信仰体系强加给人们的,而是由人们从自身的亲子血缘情感中生发出来的自觉自愿的行为方式.[1]深受儒家传统文化熏陶的鹿兆海潜移默化中就已习惯于依“礼”行事,在他第一次以具体形象出现人前时我们就可以看到“礼”的痕迹.作品中写到,在父亲鹿子霖任职训练回家以后,哥哥鹿兆海告诉父亲说想要去城里的新式学堂读书,“二儿子兆海也附和哥哥说：‘好几个生员都走了,到城里的新学堂念书去了.我跟哥哥一块去’”.[2]从“附和”二字可以看出,这时的鹿兆海还并未完全拥有自己的想法,在他看来走了好几个生员,而哥哥也想去新式学堂上学,那么自己也要跟着去学习学习.儒家思想中的“礼”在这里得以显现,鹿兆海作为鹿家的二子,在生活中一直受其哥哥的影响,他将哥哥鹿兆鹏当做自己的榜样,并理所应当地认为自己应该追随哥哥的脚步.
(二)“孝”
儒家认为“孝”是各种道德里最基本的.和几年不着家的哥哥鹿兆鹏不同,在鹿兆海身上“孝”是其主要品格之一.书中将鹿兆海的“孝”刻画得最为详尽的地方,在父亲鹿子霖进城找他分析岳维山真实用意时,鹿兆海认为岳维山欺辱了父亲,已经升任为连长的他系着 拉上团长乘坐军车奔到滋水县径直踏进了岳维山的办公室,将其好好地“耍治了一回”,[2]而后又大张旗鼓地和冉团长一起用军车将鹿子霖送回了原上.鹿兆海以这种带有强烈震慑意味的行动为父亲撑腰争脸,和造成父亲被岳维山威胁的鹿子霖相比,更是凸显了他的“孝义”.之后有关鹿兆海的描写中还有一个细节可以体现出他的“孝”,在出潼关打倭寇之前,他回到白鹿书院求朱先生的墨宝,朱先生问到还有什么事须他办时,他说：“我决定不回原上,免得俺爸俺妈操心.日后要是他们问到你,就说我们开拨到陕南去了.”[2]因为知道离家征战父母必定忧心,鹿兆海选择让老师去善意地隐瞒事实.在他短暂的一生中,“孝”之一字贯穿了他的生命历程.
(三)“悌”
常和“孝”并列的是“悌”,在儒家的伦理范畴中,指的是敬爱兄长、顺从兄长.在作品里从兄弟二人相处的细节描述中,不难看出鹿兆海对哥哥的敬爱和顺从.例如,鹿兆鹏找到鹿兆海让他护送嫂子去渭北的时候,有关鹿兆海的描写是这样的：“鹿兆海对鹿兆鹏前来找他很感动”,“鹿兆海豪爽地说：‘我很悦意帮这个忙.你相信兄弟,兄弟就赴死不辞了！’”[2]哥哥是“共”他是“国”,两人党派不一样而他愿意冒这个险去护送嫂子离开城里,由此可见“悌”在他心中的分量.而这时,他还不知道自己即将护送的嫂子竟然就是自己当初青梅竹马的恋人白灵.当他来到哥哥的屋里看见白灵时,便僵坐在了椅子上,取烟和点火的手都止不住地颤抖.在他看来,鹿兆鹏的行为是恶劣的、无耻的,“从今往后,我没有哥了——鹿兆鹏不配给我当哥”.[2]自古以来兄弟不夺人所爱这个道理人尽皆知,可自己的亲哥哥鹿兆鹏明明知道自己喜欢白灵,曾和白灵是恋人,却仍然夺走了她,而且残忍地并未事先告知,在他看来,鹿兆鹏已经不配被自己称呼为兄长了.一句“只有我恨他恨得不可调解”[2]道出了他心中无尽的苦楚和郁闷.但是尽管他口口声声说不会原谅鹿兆鹏,可他并未做出伤害哥哥的事,由此可见“悌”字仍牢牢存在于他的心中.
(四)“信”
在鹿兆海的性格中“信”也是不可磨灭的一个闪光点,儒家思想里“信”意为诚实、讲信用、不虚伪.在出潼关打日本之前,他大老远地从城里开汽车来到白鹿书院希望得到朱先生的一副墨宝,朱先生了解缘由后挥笔写下“白鹿精魂”四个大字赠和了鹿兆海,并同时要求兆海在回来时带上一撮他亲手杀死的倭寇的毛发.最终,回来的是鹿兆海的遗体,连带着还有他在临终前交给马营长的一个铁皮罐头盒子,盒子里是用细铁丝拦腰扎死的四十三撮倭寇毛发.他完成了对朱先生许下的承诺,走得无愧于心,无愧于朱先生赠送的“白鹿精魂”.
二、爱情悲剧
(一)爱情的开始和破灭
在鹿兆海短暂的一生中,白灵是他唯一的挚爱.他们都出身于白鹿村,且年龄相当,青梅竹马,都在新式学堂接受教育,骤然而至的战争使西安被围、学校停课,当“革命”一词出现时,拥有同样革命理想的他们自然而然地走到了一起.因为缺少社会经验和政治理论,他们毫不严肃地以扔铜钱的方式决定加入“国”还是“共”,而这个游戏也揭开了白灵和鹿兆海“走向各自人生历程中精神和心灵连续裂变的序幕”.[2]
总结:本文关于白鹿精魂论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
参考文献：
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