论文国内生态文明文献回顾和反思是关于生态文明方面的论文题目、论文提纲、2018贵阳生态文明论坛论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
[摘 要]中国正迈进大力建设生态文明的新时期,生态文明已经成为社会各界的重要议题.虽然学界在此领域提出了一些研究假设并取得了一些研究成果,但仍未能和政府大力倡导之势同步.为进一步丰富学界研究成果,本文认为,生态文明发展要在三方面加强研究：一是增强“理论自觉”,丰富理论框架;二是形成“中国经验”,注重民间智慧;三是注重“底层视角”,深挖倒逼机制.以此推动生态文明在实践中获取成果.
[关键词]生态文明;文献回顾;社会学视角
[作者简介]金俭,中国海洋大学法政学院社会学专业研究生（山东青岛 266100）.
一、引言
改革开放后,生态文明进入中国学术界视野并发展迅速,主要有以下几方面的原因.首先是由于中国经济高速发展而引发的环境问题日益明显.改革开放后,我国经济建设依旧遵循西方“先污染后治理”的发展模式,随着经济开发的深入,如“癌症村”“PM2.5”“沙尘暴”“海上石油泄漏”等字眼频频出现在各大媒体上.其次是由于我国政府将生态文明建设上升到前所未有的政治高度. 十八大提出了生态文明理念,要求尊重自然、顺应自然、保护自然;十八届五中全会指出,要坚持可持续发展,坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,生态文明建设首次被写入“十三五”规划中.再次,随着信息时代的快速发展,中国公众的环境意识大大增强,由环境问题而引发的环保抗争活动越来越多.例如2014年5月余杭中泰垃圾焚烧厂事件,2014年3月广东茂名反芳烃项目游行 等.第四,和环境研究有关的学科发展迅速,如生态哲学、生态经济学、环境社会学等,并对生态文明问题表现出了浓厚的现实关怀情结,迫切希望在理论上对生态文明建设问题给予理论支撑.近几年学界对生态文明有不少论述,专家学者们见仁见智,提出了很多有特色的见地和看法,本文从社会学视角对这些观点进行梳理和述评,以深化对生态文明的认识,营造生态文明研究的良好学术氛围.
二、文献回顾
近年来,随着环境问题的日益凸显,民众对生态环境的关注度愈发提高,社会学学者关于生态文明的研究虽未形成系统的理论学说,但也有一些可喜的成果,主要集中在概念界定、理论假设、建设途径等方面.本文主要从认识视角、解释框架以及对策维度三方面进行梳理.
(一)认识视角方面
关于生态文明的理解,学界论述各不相同,围绕生态文明是文明要素还是社会形态,抑或是广义的生态文明和狭义的生态文明界定并存,学者们争论不休.关于生态文明的含义的研究,主要可以分为四类.
其一,生态文明是人类文明的一种新形态.作为人类文明的新形态,生态文明应该和物质文明、精神文明及政治文明相并列.生态文明和农业文明或者工业文明不是对立更不是替代关系,而是一种并存关系.生态文明强调的是人和自然和谐相处,它并不是独立存在的,而是蕴含在农业文明和工业文明之中.随着人们生产能力和消费能力的提高,过去对待自然的敬畏之心转化为开疆扩土的贪心,过度消费资源导致了生态问题突出,并阻碍了农业和工业的发展①.在人类改造外部环境的过程中,为了保护生态环境,维护人和自然和谐相处,优化人类和自然的关系,建立适宜生态运行的外部空间,生态文明应运而生.它和物质文明、精神文明及政治文明既联系紧密,又各自保持着鲜明的相对独立性②.换言之,生态文明是社会文明的生态化表现,是文明的一种形式③.作为文明的新形式,生态文明不仅考虑了当代人的利益,也考虑了后代人的发展,实现了发展和生态两者并行不悖.
其二,生态文明是构建起来的一种社会形态.洪大用认为,生态文明是社会所建构出来的,其实质是通过社会建设来促进生态建设④,以期实现生态文明,人和自然和谐发展,并指出我国局部地区率先推进生态文明建设是有可能的⑤.陈涛指出,生态文明是现代社会所建构起来的新型形态⑥,是为了实现人—自然、人—人、人—社会、人—自然—社会和谐发展、良性循环以及持续繁荣而人为建构的.生态文明是社会发展到一定阶段的产物,是人类能够达到的最高等级的发展形态⑦.生态文明是在一定的实践模式和思维范式下人为地定义、建构的结果,是人类保护环境,维护人和自然和谐的前提下取得的一种亲和状态.
其三,将生态文明视作一种社会结构.吴祚来认为,生态文明并不是指生态自然而然的“文明状态”,而是人类作为行为主体,以文明的方式来对待生态、对待自然,生态文明不仅是对自然环境的保护,更是一种系统观念,生态的状态是各种力量相互协调共生的结构⑧.宋林飞认为,生态文明就是将“生态化”的含义贯彻到“现代化”的概念之中,剔除人们思维中现代化观念的不合理内容,如利用科技征服自然、单纯追求经济产值、城市化、增加福利等⑨.麻国庆从生态问题角度入手,把生态问题看成是一个特殊的社会问题.纵观当代的所有社会问题,若干重大问题都直接或间接地和生态环境息息相关,因此,必须把生态文明这一议题放在整个社会结构中予以把握⑩.生态文明不是手段亦不是目的,是真切存在的社会结构,其发展要和和其他社会结构、生产方式、生活习惯等相互协调,相互交融,互利共生.
其四,生态文明的广义及狭义含义.甘泉提出了生态文明的广义概念和狭义概念.广义的生态文明包含广泛,涉及社会生活的诸多层面,不仅强调人和自然的和谐相处、人和人之间的和谐,还包含了追求社会公正;狭义的生态文明就仅限于经济方面,在经济发展的同时要保护环境,实现生态的可持续发展①.郭洁敏也赞同这种划分,他认为广义上的生态文明是继工业文明之后,人类社会发展的一个新阶段;狭义上的生态文明是指文明的一个方面,和物质文明、精神文明和制度文明并列,人类在处理同自然关系时所达到的文明程度②.虽然这种生态文明广义和狭义的界定还不完善,但是给后来的研究者提供了定义框架,具有借鉴意义.
(二)解释框架方面
中层理论抽象程度低、解释力强,比起宏观理论更具操作性.生态文明理论建设应当朝着社会学家默顿所提出的“中层理论”方向努力.在某种意义上,生态文明的未来发展更多地要依仗于中层理论的建设情况.对于生态文明的解释,学界已形成初步的研究假设,对此本文就生态利益自觉,生态认知革命和生态文化自觉,从“生态自发”到“生态利益自觉”三个研究假设加以梳理.
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参考文献：
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