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据说,“宰相肚里能撑船”这句名言是从王安石那来的.传说寄托了人们的美好愿望,却和历史的真实有着很大的差距.在很多问题上,王安石的肚子里别说撑船,就连一篙划动的筏子都撑不下.
王安石夫人吴氏的祖母曾氏,是曾巩祖父曾致尧的女儿.曾、王两家有着密切来往,曾巩的父亲曾易占曾和王安石的父亲王益研习学问.但两人童年、少年并无接触.直至景祐三年（1036）,曾巩赴京赶考,才和随父在京的王安石相识,彼此倾慕,结成挚友.这年曾巩18岁,王安石16岁.
同为“唐宋八大家”之一,又都在宋朝做官,还有点八竿子打得着的亲属关系,在王安石未成名之前,是曾巩将他引荐给了欧阳修.
曾巩为人正直宽厚,襟怀坦荡.有一次宋神宗召见曾巩,并问他,“你和王安石相交多年,王安石这个人到底怎么样呢?”曾巩不因为自己和王安石多年的交情而随意抬高他,而是很客观直率地回答说：“王安石的文章和行为确实不在汉代著名文学家扬雄之下；不过,他为人过吝,终比不上扬雄.”宋神宗听了这番话,感到很惊异,又问道：“你和王安石是好朋友,为什么这样说他呢?据我所知,王安石为人轻视富贵,你怎么说是‘吝’呢?”
曾巩说：“虽然我们是朋友,但朋友并不等于没有毛病.王安石勇于作为,而‘吝’于改过.我所说的‘吝’乃是指他不善于接受别人的批评意见而改正自己的错误,并不是说他贪惜财富！”宋神宗听后称赞道：“此乃公允之论.”
不是曾巩一个人这样看.宋人王铚《默记》中说,王安石中了进士,枢密使晏殊很欣赏他,推心置腹地对他说,咱们都是江西老乡,送给你八个字：“能容于物,物亦容矣.”王安石回到客舍,颇为不屑地说道：“晏公为大臣而教人者以此,何其卑也！”此后一直看不起晏殊,讥笑他说：“为丞相而喜填小词,能把国家治好吗?”
确实,王安石的改革是比较典型的书生革命,考虑问题不全面,利想得多,弊想得少.光看反对他的那些人的名单就知道他捅了多大的娄子：司马光、欧阳修、程颐、吕公著、富弼、文彦博、范仲淹、苏轼、苏辙、范祖禹、晁补之、黄庭坚、秦观、王安国等
熙宁六年（1073）孟秋至八年孟夏,天久不雨,赤地千里,舆论归咎新法,支持变法的宋神宗也犹豫了,欲罢除新法.王安石请求皇帝坚定信心,宋神宗蹙然道：“人情恣怨,自近臣以及后族,无不说是弊政,看来不如罢免为是.”在场参政冯京刚应一句“臣亦闻有怨声”,就遭王安石断喝：“士大夫不得逞志,所以訾议新法.冯京独闻怨言,便是和若辈交通往来,否则臣亦有耳目,为什么未曾闻知呢?”
后来,宋神宗夜接门监郑侠所上流民图.图中所绘全是流民惨状,有的号寒啼饥,有的嚼草根茹木实,有的卖儿鬻女,有的奄毙道旁；另有一班悍吏,尚且怒目相视,状甚凶暴.宋神宗想着流民图,辗转吁嗟,夜不成寐.翌日临朝,颁旨暂罢青苗、免役等十八事,中外欢呼,互相庆贺.唯变法派恨郑侠入骨,王安石忿不可遏,竟抗声道：“郑侠欺君罔上,妄献此图,臣只闻新法行后,人民称便,哪有这种流离惨状呢?”
王安石的“吝”还表现在其他一些工作和生活小事上.王安石做的第一任官是扬州签判,当时任扬州知州的是前参政韩琦.有人问韩琦一个生僻字,韩琦不认得,随口说：“王安石颇识怪字.”王安石闻知后,认为韩琦在嘲笑他,以后一直对韩琦耿耿于怀,他当政后,立即把当着宰相的韩琦贬出汴京.
一次上元夜,王安石骑马跟在圣驾后面入宣德门.乘马入皇宫,是不被允许的,于是卫士出面制止.王安石见一个小小的卫士敢阻挡自己,大怒,上表要宋神宗“逮治”卫士,在大臣等人的劝阻下,宋神宗杖打了卫士,王安石不依不饶,认为责罚太轻.身为宰相,和一个小卫士过不去,心胸可見一斑.
曾巩所说的王安石“吝”应该没错.
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参考文献：
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